Памяти жертв депортации чеченцев и ингушей в 1944 году
Главная » Все материалы » Публикации

Отрывок из книги Мусы Ибрагимова «ЧЕЧЕНЦЫ: СТАЛИНСКАЯ ДЕПОРТАЦИЯ, БОРЬБА ЗА ВЫЖИВАНИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ»

Предлагаю друзьям отрывок из готовящейся к печати новой книги Мусы Ибрагимова «ЧЕЧЕНЦЫ: СТАЛИНСКАЯ ДЕПОРТАЦИЯ, БОРЬБА ЗА ВЫЖИВАНИЕ, ВОЗВРАЩЕНИЕ», который он предоставил.

Уроженец села Гуни, Веденского района Тахир Идаев, которому в 1944 году было 8 лет так описывал события этих дней. «Было пасмурно. Грязно-серые тучи, нависшие над горами сыпали на землю сплошной стеной крупные снежные хлопья. Помню большую поляну в долине реки Хулхулау у села Ца-Ведено. По коридору из вооруженных солдат на поляну непрерывно вливался людской поток. Образовался большой «табор», который солдаты окружили плотным кольцом. Рев скота, вой собак, плач детей, женщин. Разожгли множество костров, у которых стали греться люди, промокшие до нитки. Грелись у костра волы-трудяги, приволокшие сюди жалкие пожитки своих хозяев на двухколесных арбах, лохматые большеголовые кавказские овчарки, до смерти верные сторожа у горцев. Скотину и собак по нескольку раз отгоняли, чтобы они шли домой, но они с ревом и воем возвращались, и находя в «таборе-муравейнике» копошавшихся в желто-сером месиве из глины и щебня и воды своих хозяев пристраивались к их кострам. Они ластились к людям, заигрывали с детьми, из умных глаз текли крупные слезы. Казалось, что они не будут больше душераздирающе реветь и выть, а заговорят человеческим голосом « не покидайте нас, пожалуйста, не гоните нас». А может быть они, единственно им известным чувством, знали, что расстаются с друзьями навсегда?
Ждали дальнейшей судьбы в этом «таборе» два дня. На третий день появились американские машины «студебеккеры», в которые стали загружать выселяемых людей и их нехитрые пожитки. Небольшого роста, но крепко сбитый солдат орудуя прикладом винтовки торопил женщин и детей методично выкрикивая «Ще- ве- е- ли- ись». Из толпы вышла горянка на вид одаренная природой крепким здоровьем, ростом и силой. Левой рукой она прижимала к груди тепло закутанного малыша, а двоих постарше замысловатым узлом из серой шерстяной шали, надежно привязала к спине. Глаза ее метали искры, густые черные брови взметнулись к верху: «Ма етта, делан мостаг1! Ма етта!» - закричала она и занесла над головой вояки большой розовый кулак. Толпа оцепенела в ожидании рокового удара или выстрелов, которые прошьют тело этой отчаянной горской Мадонны.

Раздался хрипловатый мужской голос: - Ма тоха хьера яьлларг, ма тоха!». Женщина разжала кулак, опустила руку, закачала головой, стиснув зубы, но все-таки, с неверочтной ловкостью схватила солдата сзади за ворот шинели и буквально отбросила его от людей, а тот не упал, устоял на своих коротких ногах как-будто воткнутый в землю. На минуту он опешил, но придя в себя, вновь подскочил к женщине. Вернувшись, он решил проучить горянку, но она не растерялась. Передала ребенка в руки односельчанки, стоящей рядом, сжала кулаки и сверху вниз уставилась на врага, а тот запркинув голову, с дрожащей винтовкой в руках, сверлил ее поросячим взглядом. Вдруг взгляды их скрестились, и они смотрели друг на друга, как завороженные.
С лица солдата сошла страшная гримаса, и он растерянно посмотрел по стронам, что-то буркнул, быстро повернулся кругом и засеменил к другим машинам, выкрикивая свое «Шеве-е-е-лись!». А горянка стояла, закрыв глаза, крупное тело ее вздрагивало от смеха, а по щекам текли слезы, смешиваясь со снежными хлопьями. Смеялись женщины и дети, окружавшие ее. В этом кромешном аду все же нашлось место человеческому смеху и породило его торжество победы, добра и мужества над коварством и злом. А горянка, сама о том не ведая, совершила подвиг, заступившись за беззащитных соплеменников.
Набив до отказа свои брюха людьми студебеккеры выходили на дорогу, ведущую в Грозный и, как бы, становились на старт. «Табора» как и не было. На миг установилась странная тишина. И вдруг в эту тишину, которая как будто, придавила всех, взлетел звонкий, чистый, как горный родник, мальчишеский голос с религиозной молитвой: «Алла х1умма солли 1ала, Мохьммади во 1ала, али Мохьммади ва саллим». Запричитали женщины: «Ва-а-ай, нана яла хьан» (чеченское выражение, обозначающее высшую степень жалости). Мужчины закашляли, закряхтели, надвинув на глаза лохматые папахи. А колокольчик – голос повторял: «Алла х1ума солли 1ала…»
Не успел я задать сам себе вопрос, почему взрослые молчат, не подхватывают молитву, как тут же мужчины, сидевшие в кузове, плотно прижавшись друг к другу, поправили папахи, подперли ладонями заросшие подбородки и запели так дружно и громко, что заглушили рев моторов. Два солдата-конвоира, сидевшие у заднего борта машины вздрогнули, соскочили со своих мест и направили на нас дула винтовок».

Аббаз Осмаев


  - 

Категория: Публикации | Добавил: isa-muslim
Просмотров: 604 | Загрузок: 0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:


Предлагаем вашему вниманию:

  • Национальный архив восстает из пепла.
  • Мой отец, Денильханов Хаваж Солтагиреевич, спал на трупе своего отца, чтобы его не выкинули из вагона.
  • ПРИЗНАНИЕ РОЛИ ПРАВОЗАЩИТНИКОВ И НЕОБХОДИМОСТИ ИХ ЗАЩИТЫ: ООН ПРИНЯЛА ИСТОРИЧЕСКУЮ РЕЗОЛЮЦИЮ 25 ноября 2015 г.
  • ИСТОРИЯ. 23.02.1944. День Скорби. Анар Гаджиев.
  • ВЫСШАЯ НАГРАДА США, ЛУЧШИЙ КОНЬ СССР И АВТОМОБИЛЬ «ВИЛЛИС»
  • Возвращение - Восстановление - Возрождение... Светлана Алиева.
  • Указ Президента о реабилитации депортированных народов: мнения крымских татар
  • Три сестры из Дачу-Барзоя
  • Айна Магомедова(на фото), 1941 года рождения. ВКУС КАРТОФЕЛЯ. Исмаил КУРБАХАЖИЕВ.
  • Непомерная тяга к родине. Малика Арсанукаева.

  • Сайт о депортации крымских татар:


    Карта посещаемости сайта:

    Регистрация Вход